北京市尾号限行规定
  • 何為貴族

    在強調個人主義,推崇個體化的當代,許多年輕的貴族后裔不愿再去承??瓷先ノ薇瘸林氐腦鶉?/p> 書評

  • 宋徽宗與汴京之圍

    北宋君臣最大的盲點是在地緣政治已經發生了根本的改變時,缺乏理解更缺乏準備。他們不清楚,宋遼長達百年的用歲幣贖買的和平已經結束,他們必須要應對國境之外迅速崛起的強敵

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  • 隱私治理策略的國際比較

    市場凌懾與監管阻遏之下,企業愈發嚴肅對待隱私,并將隱私看作足以影響經營存續的風險

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  • 想象中的史前藝術家

    藝術之所以誕生,是因為人有一種渴望超越現實,渴望美,渴望神奇的需要。這種需要在18000年前便已經存在了。

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  • 在現代社會治理中尋回地方性

    隨著去政治化的技術進步取代顯在的權力意志成為簡單化治理背后的規范性背書來源,“極端現代主義”的意識形態終于在20世紀后半葉宣告完成。

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  • 米塞斯的世界不只是陰郁的經濟學

    瑪吉特·馮·米塞斯,這位奧地利學派大師的妻子,提筆便向讀者發出警告:“這本書不會回答任何經濟學問題,也不會講學院智慧。它要回答的是我的丈夫路德維?!し搿っ茲溝男磯喔鋈宋侍??!?/p> 書評

  • 房價:存在即合理嗎?

    這個時代的人們甚至僅用十余年的時間便可以親眼目睹和親身感受一次完整的興衰輪回,而其間地價房價的潮汐漲落,有可能會更為迅猛劇烈而又難以捉摸。

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  • 百年黑鏡的背面:數碼與信息政治經濟學

    數字資本主義同時滋生了信息地緣政治學。信息具有商品和意識形態的二重性,這就很難在互聯網與通信行業摒絕政治考量??綣チ峁?,尤其是中國在信息行業的崛起,已經不可否認地和美國產生了信息...

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  • 王明珂:從人類學田野反觀史書斷簡

    在研究羌族的弟兄祖先歷史時,我注意到“歷史”和社會現實之間的關系。這一點在傳統的華夏中心區也是如此,在美國也一樣,我們都活在“歷史”所造成的社會現實里面。

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  • 巴爾干:挫敗百年的民族主義試煉

    問題的核心不是巴爾干為何擾攘百年,而是民族主義和民族國家是否必然是不可或缺的實現現代化和進步的工具,而掌握這一工具是否必然要付出慘痛的代價,以及這一代價是否值得。

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  • 南斯拉夫,宿命飄忽

    在鐵幕落下之后,人們對于族群和歷史的想象,要么是宿命論式的,覺得族群和文明的沖突不可能化解,無法調和;要么則是自由主義的樂觀的多元文化式的,覺得只要放開政治空間,族群政治就自然會讓位給...

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  • “地下人”陀思妥耶夫斯基

    陀思妥耶夫斯基不僅在觀念的層面,更在文學的層面擊敗了當時具有巨大影響力的激進派知識分子??商鏡氖?,歷史往往是盲目的,在按照激進派的思路演進了一百多年的血腥之路之后,它才幡然醒悟,而這備...

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  • 加西亞·馬爾克斯的一次喬裝

    當“新聞”故事的主角是藝術家,背景是蔓延的政治瘟疫,《米格爾在智利的地下行動》的與眾不同,就很耐人尋味。

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  • 歷史小說的使命:重構被忽略和被壓抑的

    歷史小說在現代主義之后的復興是一種渴望超越的挑戰,現代主義中書寫自我的主題已經漫溢了,小說家需要從傾注自我身上重新轉移到自我之外,而思考歷史成為了他們全新的興趣,他們創作歷史小說是為了...

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  • 百年黑鏡的背面:數碼與信息政治經濟學

    信息政治經濟學,或者說“數字資本主義”,并沒有擺脫資本主義內部的再分配矛盾,“數字化繁榮”自然有它的鏡像——“數字化衰退”。

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  • 莫斯科送來了巡洋艦

    蘇式戰艦為嚴寒??齠?,不適應熱帶氣候,這是到冷戰結束都沒有改變的事實

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